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Le Festin d’Accomplissement de l’Immortalité, Rituel d’Activités Combinant les Pratiques du Maître et d’Amitāyus
a. Volume 5, p. 683-726.
b. Pratique d’Amitāyus d’après les révélations d’Orgyen Dorje Lingpa (1323–?), incluant les sessions d’approches et d’accomplissements (bsnyen bsgrub), etc.
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Le Son Mélodieux du Tambura Divin Omnipénétrant décrivant la Session d’Offrande de Torma lors du Rituel du Grand Accomplissement
a. Volume 5, p. 667-681.
b. Rituel à exécuter lors de la cérémonie du Grand Accomplissement (sgrub chen) du cycle du Kadü Chökyi Gyamtso.
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Le Flamboiement Suprême de la Sagesse du Grand Délice, Rituel d’Offrandes Ignées et d’Activités du Pel Kadü Chökyi Gyamtso
a. Volume 5, p. 647-666.
b. Le texte est organisé en fonction de deux parties consacrées aux activités d’apaisement (zhi ba’i las) et d’accroissement (rgyas pa’i las). Il y a donc deux rituels de homa (sbyin sreg) qui se suivent dans la pratique elle-même. Düdjom Rinpoche a rédigé l’ensemble en s’appuyant sur le texte-racine (gzhung) de L’Assemblée des Bienheureux (bDe gshegs ‘dus pa).
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L’Avènement de l’Elixir de Sagesse, Rituel d’Auto-Initiation aux Principes de la Consécration du Pel Kadü Chökyi Gyamtso
a. Volume 5, p. 635-645.
b. Ce texte d’auto-initiation (bdag ‘jug) est essentiellement consacré à la liturgie qui accompagne la Consécration au cycle du Kadü Chökyi Gyamtso d’Orgyen Lingpa. Il contient l’essence des Quatre Consécrations (dbang bzhi) dont une brève Consécration au Dynamisme du Discernement (rig pa rtsal gyi dbang, p. 644). Düdjom Rinpoche rédigea ce texte à l'âge de 51 ans à Kündé Ling (Kun bde gling) à partir du texte-racine de la Consécration associée à ce cycle.
